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bonsoir

j'ai craqué pour une broche aux puces sans trop regarder elle me plait donc j'achete
mais finalement elle est vraiment speciale , que je n'avais pas vu de suite .
une broche est faite pour ce que les gens voient , une fois qu'elle est portée
et que dire la surprise est au revers c'est une histoire

avers :JEANNE D'ARC 1412-1431

revers: une épée , des feuilles , un saint avec 2 personnages en priere
avez vous vu une t'elle representation ?

@+jaz

Vraient tres belle bravo a toi pour ce petit achat

jaz29 a écrit :bonsoir

j'ai craqué pour une broche aux puces sans trop regarder elle me plait donc j'achete
mais finalement elle est vraiment speciale , que je n'avais pas vu de suite .
une broche est faite pour ce que les gens voient , une fois qu'elle est portée
et que dire la surprise est au revers c'est une histoire

avers :JEANNE D'ARC 1412-1431

revers: une épée , des feuilles , un saint avec 2 personnages en priere
avez vous vu une t'elle representation ?

@+jaz

salut jaz, tres belle, tu la payer combien sans indiscresion ?

Salut jaz,
une très jolie broche chrétienne FIN XIXE, début XXe,s,!
au dos son épée, son étendard, et des rameaux d'oliviers signe de pureté symbole fort de la religion chrétienne, l'épée, quand on lui propose une épée, elle la refuse prétextant que "ses voix" lui avaient révélé l'existence d'une autre, enterrée derrière l'autel de la chapelle de Sainte-Catherine-de-Fierbois et reconnaissable à cinq croix gravées sur la lame (l'épée de Charles Martel) ( celle de dieu).

L'étendard : il était de couleur blanche avec en fond une peinture de Hauves Poulnoir, un peintre tourangeau qui avait peint « l'image de notre Sauveur assis en jugement dans les nuées du ciel et un ange tenant une fleur de lys » (description de Jean Pasquerel). Jhesus Maria y était inscrit, c'était la devise de l'ordre des mendiants.

Le débat sur Jeanne d'arc qui a agité la vie politique française de 1860 à 1920 se nourrissait des travaux des historiens qui publiaient leurs recherches au fur et à mesure à l'intention de l'opinion publique.
La France avait aussi un problème d'identité à la fin du dix-neuvième siècle. Elle ne savait pas si elle était un pays de tradition républicaine ou monarchiste. Dans cette problématique, il importait de connaître le rôle de l'Église et de la royauté vis-à-vis de Jeanne d'Arc. On se trouvait devant un problème de gestion de la mémoire».
Amitiés

jolie broche